Fal-e Hafez: Hafis in der Yalda-Nacht befragen
Um Mitternacht an Yalda machen iranische Familien einen stillen Wunsch, öffnen den Diwan des Hafis auf gut Glück und lesen das Gedicht, das als Antwort des Dichters erscheint. Dieser Leitfaden erklärt, wie man ein Fal nimmt, was man sagt, woher der Brauch stammt und wie die Antwort gedeutet wird.
Fal-e Hafez: Hafis in der Yalda-Nacht befragen
Was ist Fal-e Hafez?
Ein Fal ist ein Omen oder eine Weissagung. Fal-e Hafez ist eine Form der Bibliomantie: Man hält eine Frage oder einen Wunsch im Kopf, öffnet den Diwan des Dichters Hafis aus dem vierzehnten Jahrhundert aus Schiras auf gut Glück und behandelt die Ghasel, die man findet, als seine Antwort. Hafis wird Lisan al-Ghayb, ‚die Zunge des Verborgenen‘, genannt, weil seine Verse scheinbar auf jede Situation passen.
Das Fal wird das ganze Jahr über genommen, aber es ist das zentrale Ritual der Yalda-Nacht und auch an Nouruz verbreitet. Fast jeder iranische Haushalt besitzt einen Diwan, und viele Familien halten ein Exemplar nur für das Fal bereit.
So nimmt man ein Fal von Hafis
Familien unterscheiden sich in den Details, aber die meisten folgen dieser Reihenfolge:
- Halte den Diwan mit beiden Händen und bilde einen einzigen klaren Wunsch oder eine Frage in deinem Kopf. Sprich ihn nicht laut aus.
- Sprich die übliche Anrufung an Hafis (siehe unten) oder bitte ihn still um Führung.
- Öffne das Buch auf gut Glück, oft indem du mit geschlossenen Augen einen Finger zwischen die Seiten schiebst.
- Lies die erste Ghasel, die auf der rechten Seite beginnt, oder setze das Gedicht fort, das dort bereits begonnen hat.
- Viele Leser lesen auch die folgende Ghasel, den sogenannten Schahid oder ‚Zeugen‘, um die Antwort zu bestätigen.
- Deute die Stimmung des Gedichts: Hoffnung, Geduld, Warnung oder Freude. Der Wunsch selbst bleibt geheim.
Wie man ein Hafis-Fal interpretiert
Hafis gibt selten ein klares Ja oder Nein. Seine Ghaselen bewegen sich zwischen Wein und Gebet, Trennung und Vereinigung, Verzweiflung und Geduld, daher schaut der Leser auf den Gesamtton. Ein Gedicht, das von der Morgendämmerung, der Rückkehr eines Geliebten oder dem Ende der Trauer spricht, gilt als gutes Omen. Ein Gedicht über Geduld rät zum Warten; eines über Täuschung oder Heuchelei kann als Warnung gelesen werden.
Eine der beliebtesten Antworten ist die Ghasel, die mit ‚Yusef-e gomgashte baz ayad be Kan‘an, gham makhor‘ beginnt: ‚Der verlorene Josef kehrt nach Kanaan zurück; gräme dich nicht. Das Haus der Trauer wird eines Tages ein Rosengarten; gräme dich nicht.‘
"Der verlorene Josef kehrt nach Kanaan zurück; gräme dich nicht. Das Haus der Trauer wird eines Tages ein Rosengarten; gräme dich nicht."
| Thema in der Ghasel | Typische Deutung |
|---|---|
| Morgen, Morgendämmerung, die aufgehende Sonne | Die Not geht zu Ende; der Wunsch ist begünstigt |
| Geduld, Warten, die lange Nacht | Sei geduldig; das Ergebnis braucht Zeit |
| Vereinigung mit dem Geliebten | Eine Beziehung oder ein Wiedersehen wird gut verlaufen |
| Heuchelei, der falsche Prediger | Hüte dich vor einer Person oder einem Plan, der nicht ist, was er scheint |
| Wein, die Schenke, der Mundschenk | Lass die Sorge los und vertraue auf Freude und Offenheit |
Woher der Brauch stammt
Hafis lebte im vierzehnten Jahrhundert in Schiras, und sein Diwan wurde nach seinem Tod, traditionell auf 1390 datiert, gesammelt. Eine bekannte Legende besagt, dass, als einige Geistliche Einwände gegen seine Beerdigung erhoben, die Angelegenheit durch das Öffnen seines eigenen Diwans auf gut Glück entschieden wurde, und der Vers, der erschien, ein ordentliches Begräbnis befürwortete.
Die Praxis ist für das sechzehnte und siebzehnte Jahrhundert gut bezeugt. Der Mogulkaiser Jahangir hielt in seinen Memoiren fest, dass er den Diwan des Hafis für Orakel befragte. In Europa wurde Goethes West-östlicher Divan (1819) durch Hafis in der deutschen Übersetzung von Joseph von Hammer-Purgstall inspiriert.
Fal-e Hafez in Schiras und online
An der Hafezieh, dem Grabmalgarten des Dichters in Schiras, legen Besucher eine Hand auf den Grabstein und nehmen ein Fal. Straßenverkäufer draußen bieten gedruckte Fal-Karten an, die manchmal von einem trainierten Kanarienvogel oder Sittich aus einer Schachtel gezogen werden. Online bietet die Gedichtbibliothek Ganjoor ein Fal mit zufälliger Ghasel an, und viele persische Apps tun dasselbe. In der Yalda-Nacht ist das Grabmal lange geöffnet und voller Familien.
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