Yalda – Die längste Nacht
Die iranische Wintersonnenwende. Familien versammeln sich um einen Korsi-Ofen, essen Granatapfel und Wassermelone und lesen Hafis bis Mitternacht – wenn die Sonne wiedergeboren wird und die Tage wieder länger werden.
Mithra und die Wiedergeburt der Sonne
Yalda ist das iranische Fest der Wintersonnenwende – die längste Nacht des Jahres, nach der die Sonne ihre Rückkehr beginnt. Im vorislamischen Iran war dies der Geburtstag Mithras, des zoroastrischen Yazata des Lichts, des Bundes und der aufgehenden Sonne. Die Nacht wurde wachend verbracht, damit das Gute über die Dunkelheit triumphiert und die neugeborene Sonne bei Tagesanbruch willkommen geheißen wird. Das römische Fest des Sol Invictus am 25. Dezember und damit auch Weihnachten gehen auf dieselbe Tradition der Sonnenwende zurück.
Das Wort yaldā ist syrisch und bedeutet „Geburt“; es wurde aus den christlichen Gemeinden Mesopotamiens ins Persische übernommen, die es für die Geburt Christi verwendeten. Der ältere persische Name ist Schab-e Tschelleh – „die Nacht der Vierzig“ – und bezieht sich auf die erste Nacht der vierzigtägigen persischen Wintersaison.
Der Yalda-Tisch
| Gegenstand | Bedeutung |
|---|---|
| Anār (Granatapfel) | Rot wie die Farbe der Morgendämmerung – Symbol für Fruchtbarkeit und Leben |
| Hendevāneh (Wassermelone) | Sommerfrucht, im Winter gegessen, um Krankheiten abzuwehren |
| Ājīl-e Schab-e Tschelleh | Gemischte Nüsse und Trockenfrüchte – Pistazie, Mandel, Maulbeere, Aprikose |
| Andschīr (Feigen) | Süße für die neue Sonne |
| Süßer Reis und Eintopf | Ein spätes, warmes Mahl bei Kerzenlicht |
| Dīvān-e Hāfes | Die gesammelten Ghaselen des Hafis – auf gut Glück für das Fāl geöffnet |
| Korsī oder Kamin | Ein niedriger, bedeckter Tisch mit Wärmequelle darunter – die Familie versammelt sich darum |
Fāl-e Hāfes um Mitternacht
Die Nacht dreht sich um ein einziges Ritual: das fāl-e Hāfes. Das älteste Familienmitglied nimmt den Diwan des Hafis, bittet den Dichter um Rat zu einer Frage, die still im Herzen bewahrt wird, und schlägt das Buch auf gut Glück auf. Das erste Ghasel auf der rechten Seite wird laut vorgelesen – und als Antwort des Dichters gedeutet. Dieser Brauch ist in iranischen Häusern vom Schiras des 14. Jahrhunderts bis zur Diaspora von heute ungebrochen.
"Die Nacht der Trennung ist lang, doch mit dem Morgen der Vereinigung kommen tausend Heilmittel – sei geduldig, mein Herz, die Nacht des Liebenden ist die längste aller Nächte."
21. Dezember
Astronomische Wintersonnenwende – die längste Nacht
UNESCO 2022
Als immaterielles Kulturerbe eingetragen
Iran + Afghanistan + Tadschikistan
Gemeinsame persisch-kulturelle Feier
Schab-e Tschelleh
„Nacht der Vierzig“ – erste der 40 Wintertage (Tschelleh)
Hafis
Wird um Mitternacht per Fāl in jedem Haus laut gelesen
3.000 Jahre
Geschätztes Alter des Sonnenwendfestes im Iran
Wann ist Yalda? Sonnenwendtermine 2026–2031
Yalda fällt immer auf die Nacht der Wintersonnenwende im Dezember, daher verschiebt sich das gregorianische Datum je nach Jahr und Zeitzone zwischen dem 20. und 22. Dezember. Im iranischen Sonnenkalender ist es festgelegt: die letzte Nacht des Monats Āzar, der Vorabend des ersten Tages von Day.
| Jahr | Nacht vom | Iranisches Datum | Sonnenwende (Teheran) |
|---|---|---|---|
| 2026 | 21.–22. Dezember | 30. Āzar 1405 | 21. Dez., 18:20 |
| 2027 | 21.–22. Dezember | 30. Āzar 1406 | 22. Dez., 00:12 |
| 2028 | 20.–21. Dezember | 30. Āzar 1407 | 21. Dez., 06:02 |
| 2029 | 21.–22. Dezember | 30. Āzar 1408 | 21. Dez., 11:44 |
| 2030 | 21.–22. Dezember | 30. Āzar 1409 | 21. Dez., 17:39 |
| 2031 | 21.–22. Dezember | 30. Āzar 1410 | 21. Dez., 23:26 |
Die vierzigtägige tschelleh-ye bosorg („große Vierzig“) läuft von jener Nacht bis zum Vorabend des 30. Bahman – dem 30. Januar – wonach die tschelleh-ye kutschak, die kleine Vierzig, den Kalender bis zum Vorabend des Frühlings und zu Nouruz trägt.
Wie Yalda in der persischen Welt begangen wird
Yalda ist kein einheitlicher nationaler Feiertag, sondern ein gemeinsames Sonnenwendritual in der gesamten persisch geprägten Welt, und jede Region begeht es mit eigenen Speisen, Gedichten und Namen.
| Region | Lokaler Name | Besonderheit |
|---|---|---|
| Iran (landesweit) | Schab-e Tschelleh / Yaldā | Fāl-e Hāfez um Mitternacht; Granatapfel, Wassermelone, ādschil-e schab-e tschelleh |
| Afghanistan | Schab-e Yaldā | Schab-e Tschelleh-Treffen mit Rezitationen von Bīdel und Hāfez; Trockenfrüchte und Qābeli |
| Tadschikistan | Schab-e Yaldo | Sonnenwendmahl mit Rūdakī und Ḥāfeẓ, gelesen im tadschikischen Kyrillisch |
| Iranisch-Kurdistan | Şeva Yeldayê | Geschichtenerzählen und Daf-Musik; Teller mit Walnüssen und getrockneten Feigen |
| Iranisch-Aserbaidschan | Tschilla Gedschasi | Wassermelone wird für die Gäste geschnitzt; Aschik-Barden musizieren die ganze Nacht |
| Zoroastrisches Yazd & Kerman | Schab-e Tschelleh | Feuer brennt bis zum Morgengrauen; awestische Gebete beim ersten Licht |
| Diaspora (LA, Toronto, London) | Yalda Night | Öffentliche Poesieabende, Konzerte und gemeinschaftliche Sofrehs in gemieteten Sälen |
Eine Yalda-Nacht, Stunde für Stunde
Der Abend hat in den meisten Haushalten eine erkennbare Form – eine Abfolge, der Familien folgen, ohne sie je aufzuschreiben.
| Stunde | Was geschieht |
|---|---|
| Später Nachmittag | Der Sofreh wird ausgelegt: rotes Obst, Sieben-Nüsse-Ādschil, Süßigkeiten, Teesamowar, der Diwan des Hafis sowie ein Spiegel oder eine Kerze |
| Sonnenuntergang | Die Älteren kommen zuerst; jüngere Familien besuchen das älteste Mitglied der Großfamilie, niemals umgekehrt |
| Früher Abend | Abendessen – meist ein kräuterreicher Reis wie Sabsi Polo oder ein herzhaftes Āsch, gefolgt von Tee |
| Mittlerer Abend | Die Wassermelone wird angeschnitten und geteilt; der Granatapfel wird gemeinsam in einer Schale mit Engelwurz-Pulver und Salz entkernt |
| Später Abend | Geschichtenerzählen, Rätsel und Schahname-Rezitation (Naqqāli) um den Korsi |
| Mitternacht | Fāl-e Hāfez: Jeder macht sich einen stillen Wunsch; der Älteste schlägt den Diwan auf und liest die Ghasele laut vor |
| Vor der Morgendämmerung | Die Familie bleibt so lange wach wie möglich – die längste Nacht soll nicht verschlafen werden |
Schab-e Yalda in Bildern
Die längste Nacht des Jahres, begangen seit achämenidischer Zeit mit Granatapfel, Wassermelone und dem Diwan des Hafis.
Fotografien und Museumstafeln aus Wikimedia Commons und gemeinfreien Sammlungen.
Häufig gestellte Fragen
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References
- ↗ UNESCO – Yaldā/Chella (2022)
- ↗ Encyclopædia Iranica – Čella
- ↗ Mary Boyce, Geschichte des Zoroastrismus, Bd. II (Brill)
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