Rumi (Mowlānā)
Geboren in Balch, verbannt nach Konya, beansprucht von Iran, Afghanistan und der Türkei gleichermaßen — Dschalāl ad-Dīn Rumi schrieb rund 70.000 Verse persischer Dichtung und ist acht Jahrhunderte später der meistverkaufte Dichter Amerikas.
Von Balch nach Konya
Dschalāl ad-Dīn wurde 1207 in Balch geboren, einer großen persischsprachigen Stadt in Chorasan (im heutigen Nordafghanistan). Seine Familie floh vor dem Sturm der Mongolen nach Westen und ließ sich schließlich in der seldschukischen Hauptstadt Konya in Anatolien nieder — Rūm, das Land der Römer, dem er seinen Beinamen „Rumi“ verdankt.
Um 1244 war Rumi bereits ein angesehener Rechtsgelehrter und Medrese-Lehrer. In jenem Jahr erschien in Konya ein wandernder Derwisch namens Schams aus Täbris und veränderte sein Leben. Die Begegnung löste den Gelehrten Rumi auf und gebar den Dichter Rumi. Als Schams 1247 verschwand (vermutlich ermordet), goss Rumi seinen Schmerz in den Divan-e Schams, ein persisches lyrisches Meisterwerk, das er seinem verlorenen Freund zuschrieb.
"Was ich will, ist dein Gesicht zu sehen / im Baum, in der aufgehenden Sonne, in der Luft. / Was ich will, ist die Falkentrommel zu hören / und wieder auf deinem Handgelenk zu landen."
Die zwei großen Bücher
| Werk | Form | Umfang |
|---|---|---|
| Masnavi-ye Ma'navi | Lehrhafte Doppelverse (Masnavi) | 6 Bücher · rund 25.000 Doppelverse — der „Koran auf Persisch“ |
| Divan-e Schams-e Tabrizi | Lyrische Ghasele | rund 35.000 Verse ekstatischer Liebesdichtung |
| Rubā'iyāt | Vierzeiler | rund 2.000 vierzeilige Verse |
| Fihi Ma Fihi | Prosa (Reden) | Gesprächsaufzeichnungen seiner Schüler |
| Madschāles-e Sab'a | Prosapredigten | Sieben Freitagspredigten aus seiner Medresenzeit |
Eine Theologie der Liebe
Rumis Sufismus löst die Grenze zwischen dem Religiösen und dem Erotischen, dem Kosmischen und dem Alltäglichen auf. Wein, die Locke der Geliebten, die Klage der Rohrflöte — all das sind Bilder für die Sehnsucht der Seele, zu ihrer göttlichen Quelle zurückzukehren. Die Eröffnungszeilen des Masnavi, in denen das abgeschnittene Rohr um sein Schilfbett weint, sind wohl die berühmtesten Zeilen der persischen Literatur.
Ney
Die Rohrflöte — die von Gott getrennte, weinende Seele
Schams
Sonne — göttliche Geliebte, jenseits jeder Konfession
Sama
Hören — Musik und Wirbeln als Gedenken
Fana
Vernichtung — das Ich, aufgelöst in der Geliebten
Der meistverkaufte Dichter Amerikas
Rumis Wirkung ist heute außergewöhnlich. Coleman Barks' freie englische Übertragungen haben sich mehr als eine Million Mal verkauft; Madonna, Tilda Swinton und Demi Moore haben seine Verse aufgenommen. Die UNESCO erklärte 2007 – den 800. Jahrestag seiner Geburt – zum Internationalen Jahr Rumis. Der Iran, Afghanistan und die Türkei reichten gemeinsam die Mevlevi Sema bei der UNESCO ein; alle drei Länder beanspruchen ihn für sich.



Was Rumi tatsächlich schrieb
Der englischsprachige Rumi der Geschenkbücher ist weitgehend eine Paraphrasen-Tradition. Der historische Korpus ist präzise, umfangreich und fest islamisch: zwei gewaltige poetische Werke, ein Buch mit Reden, Briefen und Predigten, alle verfasst in Konya zwischen etwa 1244 und seinem Tod im Jahr 1273.
| Werk | Form | Umfang und Inhalt |
|---|---|---|
| Masnavi-ye Ma'navi | Didaktisches Masnavi, 6 Bücher | ~25.000 Doppelverse; Gleichnisse, die als persischer Korankommentar gelesen werden |
| Divan-e Schams-e Tabrizi | Ghasele und Vierzeiler | ~35.000 Zeilen, verfasst unter dem Namen seines verlorenen Gefährten |
| Fihi ma Fihi | Prosa-Reden | Tischgespräche, von Schülern aufgezeichnet |
| Majales-e Sab'a | Sieben Predigten | Predigen im formellen homiletischen Stil |
| Maktubat | Briefe | Korrespondenz mit Beamten und Schülern |
Sema und die Mevlevi-Tradition
Rumi gründete keinen Orden; sein Sohn Sultan Walad organisierte die Mevleviyya nach seinem Tod, und die wirbelnde Zeremonie wurde in den folgenden Jahrhunderten zu der strengen Liturgie kodifiziert, die noch heute in Konya aufgeführt wird. Die UNESCO trug die Mevlevi-Sema- Zeremonie 2008 in ihre Repräsentative Liste des Immateriellen Kulturerbes der Menschheit ein.
| Abschnitt | Bedeutung |
|---|---|
| Na't-i Sharif | Lobpreis des Propheten, unbegleitet gesungen |
| Ney-Taksim | Improvisation der Rohrflöte: die Seele, getrennt vom Schilfrohr |
| Devr-i Veledi | Drei Umläufe über den Boden, einander grüßend |
| Vier Selams | Die Stufen der Reise hin zur Vereinigung |
| Abschließende Koranrezitation | Rückkehr in die Welt des Dienens |
Rumi von Balch nach Konya
Das Heiligtum in Konya bleibt die geistige Heimat des Mevlevi-Ordens, den Rumis Sohn nach seinem Tod im Jahr 1273 gründete.



Fotografien und Museumstafeln aus Wikimedia Commons und gemeinfreien Sammlungen.
Häufig gestellte Fragen
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References
- ↗ Encyclopædia Iranica – Jalāl-al-Dīn Rumi
- ↗ UNESCO – Mevlevi-Sema-Zeremonie (2008)
- ↗ Franklin Lewis – Rumi: Past and Present, East and West (Oneworld, 2000)
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